Gav människorna blod och hudfärg tillsammans med Oden och Hönir. Möjligen identisk med Loke.
Lodur (fornnordiska Lóðurr) framträder i Völuspá 17-18 som den tredje guden i triaden som ger de första människorna, Ask och Embla, livets gåvor. Oden gav anda (önd), Hönir gav förstånd (óð), och Lodur gav blod och god hudfärg (lá ok litu góða). Denna passage är Lodurs enda säkra belägg i den poetiska Eddan, och hans identitet har varit föremål för intensiv forskning och debatt.
Den mest omdiskuterade frågan kring Lodur är huruvida han är identisk med Loke. Forskare som Ursula Dronke och Sigurður Nordal har argumenterat för denna identifikation baserat på paralleller mellan de tre triaderna Oden-Vile-Ve, Oden-Hönir-Lódurr och möjligen Oden-Hönir-Loke. Om identifikationen stämmer innebär det att Loke ursprungligen var en skapande, välgörande gudom som först senare utvecklades till en trickstergestalt. Andra forskare, som Jan de Vries, avvisar identifikationen och betraktar Lodur som en fristående, i övrigt förlorad gudomlighet.
Källor i Eddorna
- Völuspá 17-18
- Völvan beskriver hur tre gudar fann Ask och Embla och gav dem livets gåvor; Lodur gav blod och hudfärg.
- Gylfaginning 9
- Snorres parallellredogörelse namnger triaden som Oden, Vile och Ve istället för Oden, Hönir och Lodur.
- Hyndluljóð 40-44
- Innehåller den s.k. Korta Völuspá med en passage som nämner Lódurr, men textens tillhörighet är osäker.
Tolkningstraditioner
A Vad vi vet
Lodur nämns i Völuspá 17-18 som den gud som gav Ask och Embla blod och hudfärg.
Han ingår i triaden Oden-Hönir-Lódurr vid skapandet av de första människorna.
B Vad vi tror oss veta
Identifikationen av Lodur med Loke stöds av strukturella paralleller men saknar explicit bekräftelse i källorna.
Förhållandet mellan triaderna Oden-Vile-Ve och Oden-Hönir-Lódurr är omdebatterat.
C Vad vi inte vet
Det är okänt om Lodur hade en självständig mytologisk tradition som gått förlorad.
Etymologin av namnet Lóðurr är omtvistad och har inte kunnat kopplas till en säker betydelse.